Проект «Живая память». «В августе 45-го» (Из воспоминаний Анны Ивановны Воросовой. Часть 3)
Анна Ивановна Воросова родилась на территории Китая в городе Маньчжурия в 1924 году. Отец Воросов Иван Никанорович – казак, поэт, один из деятелей русской эмиграции в Китае. Анна Ивановна переехала в СССР в 1954 г., проживала на территории Кемеровской области и Красноярского края, работала в школе учителем русского языка и литературы. Написала мемуары, в которых подробно описывает историю своей семьи.
Народ продолжал жить своими радостями и огорчениями, старались сохранить свой уклад жизни. Работа в домашнем хозяйстве сочеталась с соблюдением всех церковных праздников, проводились генеральные уборки, шилась одежда ( в трудные времена, когда нечего было купить, перешивали, перекрашивали старую одежду, чистили, крахмалили), готовилась еда, в большие праздники – Рождество, Пасху – накрывали столы и принимали гостей. Любимым занятием было посещение кинотеатра «Прогресс» в Хайларе. Демонстрировались в основном иностранные фильмы. Удалось посмотреть картины с участием Греты Гарбо, Полы Негри, Вилли Форста, Марлен Дитрих, Цары Леандер, Яна Кепуры и других знаменитостей.
Не обходили вниманием зрелищные увеселения китайские и японские. Мы с нетерпением ждали Новый год, отмечаемый по восточному (китайскому) календарю. Он характерен массовыми уличными представлениями: танцами на ходулях, переодеванием в маскарадные костюмы, представляющих разнообразных животных (в том числе морских). В центре группы масок обязательно присутствует дракон (змей). В вечернее время все эти костюмы с подсветками, танцующие под восточную музыку зажигательные танцы продолжались до поздней ночи.
К концу своей оккупации японцы совсем озверели. В1943-1945 годах десятки людей были арестованы и расстреляны (это только в городах Маньчжурия и Хайлар). Чувствуя свой неминуемый конец, японцы выкинули лозунг «Жизнь и смерть вместе с Ниппон». И еще хотели, чтобы русские поклонялись их богине Аматерасу – Омиками. Православная церковь запротестовала.
Первой приметой конца господства японцев явилось то, что японцы понемногу стали уезжать. Город непривычно пустел. То у одних соседей, то у других наутро вдруг оказывались заколоченными ставни, двери квартир, в которых жили японцы.
Второй приметой стало то, что в городе стали появляться незнакомые никому люди. Кто называл их перебежчиками, кто советскими разведчиками. В окрестности города Хайлара японцы обнаруживали и вылавливали их. В городе Хайларе дело обстояло сложнее: там они растворялись среди местных жителей. Уже в 1946 году дядя Миша Швалов (сторож русской школы) рассказывал мне, что обнаружил, что в школе ночуют неизвестные ему русские парни. Рассказав об этом директору школы Воросову Александру (25 лет), сторож услышал в ответ распоряжение молчать об этом, что наверняка спасло жизнь этим разведчикам. Жена директора школы (Женя) однажды рано утром столкнулась с ними в стайке, придя на дойку коровы. Молодые парни прижались к стене и сказали ей: «Молодка, не бойся, ты нас не видела», затем растворились в предутреннем тумане.
Курьезный случай произошел на Пасху в 1945 году. На пасхальной неделе у Рюхтиных (в семье моей двоюродной сестры) была встреча Пасхи. Среди гостей были родственники и друзья из разных мест. Нина была на кухне, готовила горячее блюдо. Вдруг стук в дверь. - «Можно? - Можно» - Заходит мужчина лет под пятьдесят с усами и улыбается. - «Здравствуйте». - «Здравствуйте. Проходите,» - пригласила его Нина. Он прошел. Всех поздравил с Пасхой, похристовался, угощался, выпивал, участвовал в общем разговоре. Насытившись, сказал: «Ну, мне пора». После его ухода возник вопрос, кто он такой, чей знакомый. Оказалось, что его никто никогда в Хайларе не видел и не знает, откуда он пришел. Решили, что он один из разведчиков.
Ужесточилась жизнь в городе, стали усиленно проводиться занятия по самообороне. Правда, русские их игнорировали, было выполнено лишь требование установить возле каждого двора ящики с песком, ведра с водой, лопаты.
Вот в такой обстановке к нам подошло 9-е августа 1945 года. Этот день был понедельник. Накануне, в воскресенье, мы как всегда веселились и не знали, что в этот день, 8-го августа, Советский Союз объявил войну Японии. Распевали новые полюбившиеся нам песни «Катюша», «Синий платочек», «Бьется в тесной печурке огонь», пели, открыто, не боясь преследований.
В следующей публикации воспоминаний А.И. Воросовой читайте о начале Маньчжурской операции в августе 1945 г. Продолжение следует.
Похожие публикации
К 100-летию со дня рождения Марии Семеновны Астафьевой-Корякиной (22.08.1920 — 16.11.2011)
Хронограф Красноярского края за 2022 год
